インド ダイヤモンド 産業と商人社会｜グジャラートの背景

ダイヤモンド業者の家族に医師・医薬品関係者が多いのはなぜ？インド商人階級の知られざる実態

ふとした時に、こんな気づきを持ったことはないだろうか。

「ダイヤモンド業界のオーナーの知り合いや親族って、なぜか薬剤師や医師、あるいは製薬業界の方が多くない？」

実はこの観察、単なる偶然ではない。インドのダイヤモンド業界と医療・医薬品業界の社会構造を紐解いていくと、両者が深いところで地理的・文化的・経済的に結びついているという、興味深い現実が見えてくる。

インドのダイヤモンド業界を動かしているのは誰か

インドのダイヤモンド産業は、単なる「商売人の集まり」ではない。特定のコミュニティが、非常に強い結束力を持って業界を形成している。

その中心にいるのが、パランプリ・ジャイン（Palanpuri Jains）だ。グジャラート州パランプル出身のこのジャイナ教徒コミュニティは、1960年代からベルギー・アントワープに進出し、それまでユダヤ系商人が支配していた世界最大のダイヤモンド取引市場を、わずか数十年で掌握した。

アントワープのダイヤモンド取引の85%が集中するホフェニールスストラート通りでは、グジャラート系ジャイナ教徒コミュニティが世界のダイヤモンド取引の約60%を握るまでに成長した。

もう一つの主要グループがカティアワディ・パテルだ。かつて農業労働者だったカティアワディ・パテルは、干ばつを逃れてスーラット(Surat)に移住し、ダイヤモンドの研磨・カット職人として働き始め、わずか一世代で資本を蓄積して自らの工場を開設するまでに上り詰めた。

そして、インド国内における産業の基盤を担っているのがグジャラート州スーラット市だ。世界で流通するダイヤモンドの実に8割以上がここで研磨・加工されている。

なぜ「ダイヤモンド業界と医療業界」がつながるのか？3つの構造的理由

同じ地域・同じコミュニティに、両産業が共存している

これが最も重要な事実だ。

グジャラート州の製薬産業はインド全体の薬品製造の33%、薬品輸出の28%を占め、国内第1位の製薬産業拠点となっている。州内には130のUSFDA認定製造施設があり、アーメダバードとヴァドーダラーが製薬ハブとして機能している。

グジャラート州は、テキスタイル・ダイヤモンド加工・製薬・石油精製など多様な産業への参入を可能にする地理的条件を持ち、それがグジャラート系ビジネスマンの高い適応力と産業間の多角化を促してきた。

つまり、ダイヤモンドと製薬、という一見異なる二つの産業が、同じグジャラートという地域で、同じコミュニティによって担われているという事実がある。同じ家族・親族のネットワークの中に、ダイヤモンド業者も製薬業者も医師も自然と現れやすい土壌が、地理的・産業的に形成されているのだ。

教育への投資力と「医師・薬剤師」というステータス

ダイヤモンド業界を支えるジャイナ教コミュニティは、インドで突出した経済力と教育水準を持つ。

2011年インド国勢調査によれば、ジャイナ教徒の識字率は94.9%と国民平均（74%）を大幅に上回り、国家家族健康調査（2018年）では、ジャイナ教徒の70%が国内最上位の富裕層に属することが示されている。

医師や薬剤師になるには莫大な教育費が必要だ。インドの私立医科大学・薬科大学への進学は相当な費用がかかる。ダイヤモンド業界で財を成した家庭はその資金力を持ち、インドの裕福な中上層家庭では「子どもを医師・エンジニア・会計士にすることへの強いこだわり」が調査でも確認されており、医療職は社会的地位の象徴として積極的に目指される傾向がある。

閉じたコミュニティ内での「家族内分業」という生存戦略

インドのダイヤモンド業界の特筆すべき特徴の一つが、その極めて強固なコミュニティの閉鎖性だ。

ダイヤモンド商人は「信頼できる人々」と取引することを好む。これが、パランプルのジャイナ教徒のようなサブグループが一つの業種に集まる理由であり、大多数のグジャラート系企業が家族経営を維持している理由でもある。資金調達も事業の失敗処理も、基本的にコミュニティ内で完結する。

ダイヤモンド業者同士が互いの家族と婚姻関係を結ぶのは、菜食主義や居住コミュニティの閉鎖性だけでなく、「極めて高額な取引において秘密保持が重要」という商業的合理性からでもある。取引相手が親族であることが、信用とリスク管理の保険になるのだ。

この「コミュニティ内完結」の発想は、職業の多角化にも及ぶ。同じ一族や同じジャーティ（職業コミュニティ）の中で、ある人はダイヤモンド商として稼ぎ、別の親族は製薬輸出業者として、さらに別の家族は医師・薬剤師として社会的地位を確立する、というリスク分散型の家族内分業が世代をまたいで形成されていく。これはインド商人階級が長年生き抜いてきた、集合的な生存戦略とも言える。

「信頼と血縁」で動くダイヤモンド業界の特殊性

ダイヤモンド業界を理解する上で欠かせないのが、その取引構造の特殊性だ。

業界大手のロージー・ブルー社のメフタ会長（パランプル出身のジャイナ教徒）は、「これほど大きなビジネスでも、すべては握手と言葉だけで動いており、契約書はない」と語る。

書面の契約なしに数十億円規模の取引が成立するこの業界では、信用とネットワークこそが最大の資本だ。その信用は、何十年もかけてコミュニティ内で構築されるものであり、血縁・地縁・宗教的絆によって担保される。

だからこそ、ダイヤモンド商人の家族・親族ネットワークの中に医師や医薬品関係者が現れやすい構造も、「ビジネス上の信用ネットワークの拡張」という側面を持っている。医療・医薬品は社会的信頼度が高い職業であり、コミュニティの評判を高める要素として機能するのだ。

ただし、この傾向が当てはまるのは、あくまでグジャラート州を中心とした都市部・ジャイナ教系・ヴァイシャ系商人階級の人々において、ということである。

もちろん、インド全土の全てのダイヤモンド業者・医師・医薬品業者が全てこのパターンに当てはまるわけではない。農村部や異なる地域・カーストでは、全く異なる社会構造が存在する。また、「ダイヤモンド商の周囲に医療関係者が多い」という観察を直接統計的に証明した学術研究は現時点では存在しない。あくまで、地理的・産業的・文化的な複数の要因が重なって生まれる「社会的傾向」として捉えるのが正確だ。

という「ダイヤモンド業界の関係者の周りに医師や医薬品関係者が多い」という観察の背景には、偶然ではなく構造的な必然があるお話。

グジャラートという一つの州が、世界のダイヤモンド加工の中心地であり、かつインド最大の製薬産業拠点でもあるという地理的事実。パランプリ・ジャインを中心とした商人コミュニティが持つ、極めて高い経済力・教育水準・閉じたネットワーク構造。そして「信頼と血縁」で動くダイヤモンド産業の特殊な取引文化——これら複数の要因が重なり合い、ダイヤモンド業界と医療・医薬品業界の間に、見えないが確かなつながりを生み出しているのである。

一見バラバラに見える職業の集まりも、その背景を知るとインド商人社会の緻密なネットワーク構造が透けて見えてくるのである。

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